Filosofia

Los mitos aquí y ahora

¿Por qué interesarnos hoy en la mitología? Más allá de lo literario, lo estético o incluso, su aspecto lúdico, la mitología es una herramienta simbólica, una alegoría universal sin fecha de vencimiento.

Así pues, muchas historias mitológicas pueden ser un intersante punto de partida para abordar temáticas como la educación en valores, el autoconocimiento o las relaciones sociales, porque pueden promover climas de reflexión en los ámbitos más

¿Por qué reflexionar hoy sobre mitología? ¿Qué sentido tienen estas fantasiosas historias de dioses, de antiguas leyendas, de historias curiosas o desbordantes de hazañas extraordinarias? Más allá del valor literario, estético o incluso lúdico, la mitología es una herramienta simbólica cuya interpretación y sentido puede cobrar una insospechada vigencia.
La ambigüedad del discurso mítico, a diferencia de la fábula, propone una lectura alegórica mucho más difícil de objetivar. Pero esta aparente dificultad de interpretación es simultaneamente una gran oportunidad a la hora de proponer una instancia de reflexión.
La mitología convoca pues, a la fantasía, más no lo hace gratuitamente. Explora emociones y conflictos arquetípicos que vuelven a nosotros, una y otra vez. Por ello continuan siendo atractivos. La actualidad de lo mítico está inscripta en su mismo formato.
Las historias mitológicas pueden ser utilizadas como recursos didácticos que nos permitirán abordar aspectos tales como la educación en valores, el autoconocimiento o las relaciones interpersonales, promoviendo climas de reflexión en los más diversos ámbitos. Porque justamente, la flexibilidad y universalidad de la significación mítica, posibilita un muy amplio margen de aplicación.
Bajo la inspiración de idea, estas son algunas de nuestras propuestas motivadoras:
Aracne es hija de Idmón un tintorero y nació en Lidia. La joven era muy famosa por tener gran habilidad para el tejido y el bordado.
Cuenta la leyenda que hasta las ninfas del campo acudían para admirar sus hermosos trabajos en tales artes. Tanto llegó a crecer su prestigio y popularidad que se creía que era discípula de Átenea (diosa de la sabiduría y de las hiladoras).
Aracne era muy habilidosa y hermosa, pero tenía un gran defecto: era demasiado orgullosa. Ella quería que su arte fuera grande por su propio mérito y no quería deberle sus habilididades y triunfos a nadie. Por eso, en un momento de inconciencia, retó a la diosa, quien por supuesto aceptó el reto. Primero, se le apareció a la joven en forma de anciana y le advirtió que se comportará mejor con la diosa y le aconsejó modestia.
Aracne, orgullosa e insolente desoyó los consejos de la anciana y le respondió con insultos. Atenea montó en cólera, se descubrió ante la atrevida jovencita y la competencia inició. En el tapiz de la diosa, mágicamente bordado se veían los doce dioses principales del Olimpo en toda su grandeza y majestad. Además, para advertir a la muchacha, mostró cuatro episodios ejemplificando las terribles derrotas que sufrían los humanos que desafiaban a los dioses.
Por su parte, Aracne representó los amoríos deshonrosos de los dioses, como el de Zeus y Europa, Zeus y Dánae, entre muchos más. La obra era perfecta, pero Palas encolerizada por el insulto hecho a los dioses, tomó su lanza, rompió el maravilloso tapiz y le dio un golpe a la joven. Ésta sin comprender, se siente totalmente humillada y deshonrada, por lo que enloquece y termina por ahorcarse.
Sin embargo, Palas Atenea no permitió que muriera sino que la convirtió en una araña, para que continuara tejiendo por la eternidad.
Otra versión nos cuenta que Aracne tenía un hermano llamado Falange. Mientras ella aprendía con Palas Atenea las artes del tejido, Falange aprendía el arte de la guerra. Todo iba bien, hasta que la diosa descubrió que entre los hermanos existía una relación impía e incestuosa, por lo que los castigó convirtiéndolos en animales.

 Analisis:

El mito de Aracne

Denotativo:

Aracne (mortal) era muy habilidosa en sus artes manuales, por lo que desafío a la diosa Atenea, quien hizo un maleficio convirtiéndola en araña para que teja por el resto de su vida.

Connotativo:

El egocentrismo y la vanidad nos conducen al desafío constante subestimando a los demás, centrándonos solo en nosotros mismos, reduciendo nuestra posibilidad de superarnos.

Aplicación áulica:

Asociamos el tejer con el construir: construir aprendizajes, conocimientos mediante estrategias, puentes, herramientas que nos lleven a adquirir una mejor comprensión de los contenidos.

Aracne era increíblemente habilidosa tenía una inigualable facilidad en sus manos, todos la admiraban y ponderaban, tantos halagos hicieron que ella crea que nadie podría igualar o superar su magnífica creatividad, así fue que se torno soberbia y engreída, haciendo conocer que todos sus logros eran por merito propio. Sabemos…que las personas necesitamos de otro ser humano para una constitución completa y que la grupalidad amplifica el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Jamás consideremos que nuestro saber sea superior a todos, porque caeríamos en una sobreestimación de nosotros mismos, coartando nuestro propio crecimiento y entendemos que aquella persona que decide no aprender más deja de existir antropológicamente aunque entierren su cuerpo años después.

La negación al fracaso llevo  a Aracne a un “quedarse detenida” en su propio saber, sin poder comprender que el fracaso es la única oportunidad para la maduración.

Fecha: 28- 05- 10

Paget Silvia

Speroni Sabrina